(2021年9月10日)——David Crane是Alamance社区学院的历史教师,他正忙于与他教授学生的民vwin德赢网权运动相关的外部项目。
去年5月,克兰与普林斯顿建筑出版社(PAP)签订了一份合同,出版他的书,发起运动:民权运动的物质文化.这本书是一部历史专著,也是第一部关注民权运动的物质文化的著作。
克兰说:“我仍在与编辑合作,但应该在几周内完成最后的润色,发布日期为2022年初秋。”
他的第一本书,成为一个民族:1540-1790年卡罗来纳美洲原住民的殖民身份鉴定,出版于2011年。作为这项工作的结果,克兰受到波士顿贝德福德圣马丁出版社的邀请,为一本名为《圣马丁》的教科书撰稿《我心中的自由》,合集:非裔美国人与文献的历史。
这个夏天,克兰的展览发起运动:民权博物馆(www.makingthemovement.com)于2013年在纽约的罗伯特·h·杰克逊中心首次亮相,7月在田纳西州纳什维尔举行的美国政治物品收藏者(APIC)全国大会上获得了观众。
克雷恩作为“收集民权运动物品”研讨会的参展商和演讲者出现在大会上。他的博物馆收藏了从1863年解放宣言到“黑人的命也是命”运动的数百件文物。他甚至在夏洛特的伍尔沃斯餐厅(Woolworth’s)的午餐柜台上拥有一张凳子,1960年,黑人学生在这里举行了静坐示威。
作为一个“军旅小子”,克兰在德国和华盛顿度过了他的成长岁月,十几岁时在北卡罗来纳州定居。克兰的父亲戴维·m·克兰(David M. Crane)帮助他通过独特的视角看待历史和时事。克兰在雪城大学(Syracuse University)教授法律,并在战争罪行审判中担任国际检察官。
克兰对历史的热爱在大学时就开始了,他在北卡罗来纳大学威尔明顿分校获得了政治学和历史学学士学位,并获得了历史学硕士学位。
最终,他对1863年到2021年的民权运动产生了浓厚的兴趣,他在EBay、政治收藏品网站、逛古董店等网站上搜索各种物品。
“这些物品不是纪念品,”克兰说。“这就是发起这场运动的全部意义所在,这些不是纪念品,而是民权运动的非暴力武器。”
为什么这些项目对运动如此重要?克兰说:“这些物品的出售帮助那些争取公民权利的人实现了他们的目标。出售翻领别针不仅收了钱,还唤起了人们对持续斗争的意识。1963年华盛顿大游行时,每个人都把胸针带回家并保存起来。他们告诉朋友们自己去了哪里,运动就这样发展起来了。”
克兰说,这些物质文化项目使运动得以继续。这就是为什么他把他的展览命名为发起运动:民权博物馆.
他说:“这些物品是一个被忽视的领域,我想确保它们得到应有的关注。”